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沧浪亭记原文及翻译
原文：予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。井水得微径于杂花修竹之间。
沧浪亭记原文及翻译如下：原文，浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。吸求余作沧浪亭记，曰：昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
浮图[1]文瑛居大云庵，环水，即苏子美[2]沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
沧浪亭记原文及翻译 原文 浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
《沧浪亭记》原文及翻译
尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！译文：我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。
沧浪亭记原文及翻译如下：原文，浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。吸求余作沧浪亭记，曰：昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
原文：予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。井水得微径于杂花修竹之间。
《古文观止·沧浪亭记》译文与赏析
苏子美开始在此建筑沧浪亭，后来是些僧人居住在这里。这就是沧浪亭变成大云庵的过程。
它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废，感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存，钱镠等以权势购筑的宫馆苑囿也成陈迹，只有苏子美的沧浪亭能长留天地间。从中悟及了读书人垂名于千载的特有原因。
译文 僧人文瑛住在大云庵，那被水所环绕的即是苏子美所创建的沧浪亭所在之地。文瑛迫切要求我作篇《沧浪亭记》，他说：“从前苏子美的那篇记文，是记叙此亭胜景的；如今请您记述我之所以修复这座亭子的缘故。
沧浪亭记原文及翻译归有光
原文 沧浪亭记 归有光 〔明代〕夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。
原文，浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。吸求余作沧浪亭记，曰：昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。余曰：昔昊越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。 【译文】 文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。
文瑛和尚居住在大云庵，那里流水环绕，原来是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛屡次请我写一篇《沧浪亭记》，并说：“过去苏子美的《沧浪亭记》，是记述沧浪亭的胜迹，请您记下我重新修建这个亭子的缘由吧。
《沧浪亭记》原文及翻译如下：原文：予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。宋代·苏舜钦《沧浪亭记》予以罪废，无所归。
沧浪亭记原文翻译及赏析
1、本文开门见山点出沧浪亭，并交代僧人文瑛请作者作此记的原因，即记叙其修复沧浪亭的原因，而没有记叙具体如何建、如何修沧浪亭。
2、文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。 【译文】 文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。
3、我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。