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黄瓦财神庙的传说
黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
乞丐眼前一亮见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“谢谢”。财神爷睁眼一看，娘娘竟将自己送她的定情物送给了叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，财神庙再也没有财神娘娘了。
于是，胤_派人将原来的小庙拆除重修，并且使用了至高无上的黄琉璃瓦，用以报答保他登上皇位的财神爷。从此，在一片民居房中便出现了一座神秘的金光灿灿的财神庙，老百姓都叫它“黄瓦财神庙”。
黄瓦财神庙，位于北锣鼓巷南口东侧。该庙始建于明末，清乾隆十五年（1750年）《京城全图》中绘有此庙，据文献记载，原有山门、正殿及配殿，凸出大街，内供财神、土地、药王及鲁班泥塑像。
财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。 （一）历史文献中之赵公明 最早见于晋代，时为督鬼之神人。
小庙用上黄琉璃瓦刘禹锡说，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。有些不起眼的小庙很出名，并非是“庙小妖风大”，而是有历史故事和有趣传说。其中，黄瓦财神庙便是一例。
黄瓦财神庙黄瓦财神庙电话
黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
早上八点开门。北高峰财神庙一般从早上八点开门对游客开放参观，到下午17点才不对外开放。天下第一财神庙位于杭州市西湖区灵隐路灵隐寺后面的北高峰山顶处，香客与游客均是较多的，可以坐索道上去。
杭州财神庙位于浙江省杭州市拱墅区拱宸桥街道桥西社区卫生服务中心李同合3号。 财神，中国掌管天下财源的道教神。 财神主要分为两类：一类是道教封神，一类是中国民间信仰。
天下第一财神庙的联系电话是0571-87977767，如果去那边旅游找不到景点的具体位置，可以拨打0571-87977767咨询景点的具体位置信息。地址：杭州市西湖区飞来峰西北。
金元宝等回家，这也就是把“福”请回家了。黄瓦财神庙 黄瓦财神庙，位于北京的北锣鼓巷南口东侧。现仅存大殿，坐北朝南，面阔三间。财神庙为道教庙宇，财神有文武之分，文为比干，武为赵公明。
黄瓦财神庙名称的由来?
1、黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
2、黄瓦财神庙的简介上写：“据民间传说，...雍正为亲王时路过此庙，曾祈求保佑登上帝位”。
3、黄瓦财神庙。黄瓦财神庙，坐落于团结湖鼓楼东边的北锣鼓巷南口的东边一点的街边，民间传说是雍正当亲王的时候路过这个庙，并在这里祈求保佑自己能登上皇帝之位。
4、小庙用上黄琉璃瓦刘禹锡说，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。有些不起眼的小庙很出名，并非是“庙小妖风大”，而是有历史故事和有趣传说。其中，黄瓦财神庙便是一例。
5、黄瓦财神庙，位于北锣鼓巷南口东侧。该庙始建于明末，清乾隆十五年（1750年）《京城全图》中绘有此庙，据文献记载，原有山门、正殿及配殿，凸出大街，内供财神、土地、药王及鲁班泥塑像。
黄瓦财神庙的地理位置
北京市鼓楼东边大约三百米处，路北有一条胡同叫北锣鼓巷，在北锣鼓巷的南口东侧，有一座硬山式建筑形式的三间北房，房虽不大，但是屋顶却用的是明黄色琉璃瓦，起五脊，主脊有鸱吻，四条垂脊各有仙人、三兽。
黄瓦财神庙。黄瓦财神庙，坐落于团结湖鼓楼东边的北锣鼓巷南口的东边一点的街边，民间传说是雍正当亲王的时候路过这个庙，并在这里祈求保佑自己能登上皇帝之位。
黄瓦财神庙位于北京市南锣鼓巷，始建于明末，因为这座庙是用黄琉璃瓦做顶的，所以被当地人称之为“黄瓦财神庙”。
村党支部书记邢利民被授予全国劳动模范。孝义黄三寺景区黄三寺位于山西省孝义市贾家庄村黄三寺街中段，是省级重点文物保护单位。明清时期多次扩建修缮，但现存最早的建筑结构是元代遗留。
黄瓦财神庙全国各地的寺庙中，往往土地庙是最小的，北京也如此。当年在朝外东大桥附近的“双夫人土地庙”就很有趣。一般土地庙只供奉土地爷和土地奶奶，而东大桥这座小庙则供奉两个土地奶奶，故称为“双夫人土地庙”。显然，这里有故事。
北京那个寺庙有黑白无常
1、城隍庙里的神像在这个时期有了改变，正殿之中祀奉城隍爷爷，两边为八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十殿阎王、十八司等。
2、因其在城隍麾下地位仅次于文武判官，牛头马面枷爷、锁爷，故又得名七爷。在电视剧和电影中经常以黑白无常两个双人组出现代表着赏善罚恶。《鬼话怪谈祥云寺》是由北京信风影业有限公司出品的惊悚、奇幻新媒体电影。
3、法源寺 法源寺始建于唐代，是中国佛学院和中国佛教图书文物馆的所在地，也是北京城内最古老的名刹之一。这个有着上千年历史的古刹就这样安静地在闹市中矗立，门牌小的如果不仔细看就会错过。
4、广化寺 广化寺，位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。
5、潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。
黄瓦财神庙的正殿供奉着哪几尊塑像?
庙的左边财神的府邸，供奉武财神关公。庙前中间是一个香坛，坛内香烛林立，烟雾袅绕，虔诚的人们双手合十，祈求财神的庇佑。正殿为重檐式，檐牙高啄，雄伟庄严。
此财神庙虽小，但当年正殿三间还供奉财神、药王和鲁班等道家神灵，在1937年时，庙内还有一个叫隆修的老道主持香火。近年正殿有所修葺，从南锣鼓巷游逛的人，都会望上几眼。
六处是香界寺，为八大处的主寺。过去是封建帝王游山休息之地，正殿供奉大佛三尊，庭院有一高大的白玉兰，传说植于明代。七处宝珠洞，是八大处中山势最高的一处。这里有一座乾隆题字的牌坊。